«Сергей Караганов: Новая идеологическая борьба?

Новая идеологическая борьба?

Сергей Караганов
О борьбе между Россией и Западом для заполнения образовавшегося идеологического вакуума

Сергей Караганов
ученый в области международных отношений, почетный председатель Президиума Совета по внешней
и оборонной политике, председатель редакционного Совета журнала «Россия
в глобальной политике». Декан факультета мировой политики и экономики
НИУ ВШЭ.

 

Резюме:после распада СССР за десять лет, думал, что конец
идеологий и идеологической борьбы. Преобладает мнение, что мир идет к
единой системы ценностей на основе Западной системы либеральных
демократии и капитализма. Европе и Америке были привлечены и свободы, и
триумфальное политической системы…

 

После распада Советского Союза в течение десяти лет, думал, что конец
идеологий и идеологической борьбы. Преобладает мнение, что мир идет к
единой системы ценностей на основе Западной системы либеральных
демократии и капитализма. Европе и Америке были привлечены и свободы, и
победившей политической системы.

Идея окончательной победы западных ценностей
поддерживается огромное военное превосходство США. И самое главное —
богатство западных стран, которые стремятся все. В том числе
Советско-Российская. Кроме того, широко распространено и поддерживается
вера в то, что богатство и процветание-это результат демократии, а не
наоборот.

В конце 1980-х — 1990-х годов подтвердили, как казалось,
окончательная победа Западной идеологии не только в политической сфере,
но и в международных отношениях.

Но 2000-е годы принесли новую реальность.

Запад в эйфории от победы пошел к введению таких
число власти, своих политических взглядов и ценностей (Афганистан,
Ирак, Ливия) и проиграл. Поддержка «арабской весны» еще
дестабилизировали Ближний Восток и ослабленного, в то же время привлекательность
демократии.

Стало очевидно, успех нового (довольно старый)
модель капитализма, основанного в политике на различных уровнях
авторитарные и нелиберальные режимы.

В результате кризиса 2008-2009 годов не удалось, и
привлекательность модели экономики в рамках правил «Вашингтон
консенсуса». Так называемая » Китайская модель победила. Кроме того, выявлено,
самых успешных новых стран к рецептам «Вашингтонского
консенсус» не последовало.

Кроме того, в Европе и в меньшей степени, в США ушла в сторону
от значений, которые они ранее вообще предложил мир,,
Христианин. Начали навязывать неприемлемые для большинства
ценности человечества — мультикультурализм, overtolerance,
необычный подход к сексуальных и семейных отношений.

Отход от христианства и христианских ценностей, и прежде чем
маршируют в Европе за последние 25 лет ускорила качественно. И был
записанные при подготовке несостоявшейся Конституции Евросоюза и
заменив его на Лиссабонский договор, Европейский Союз отказался даже
говоря о христианских корнях Европы. Остался прагматизм,
потребительство, прав человека и закона. Ценности сами по себе
привлекательной. Но угрожая, если оторвать их от обычного сервиса
мужчина что-то выше и вне его, и деградации человека, и эти
значения.

Когда Советский Союз был обвинен в безбожной и аморальной
коммунизм, это было обидно, но по сути правильно, и многие в
страна знала, что это. Коммунистическая практика отклонены традиционных
нравственные ценности.

Теперь аргумент был быть обратным: можно ли доверять носителям безбожной демократии и либерализма?

Знаменитый вопрос Достоевского, добавленные в утверждении
Ивана Карамазова: «если Бога нет, все позволено», до сих пор стоит
на глазах у людей.

Начал глючить и предложенные европейцы — в
во многом искренен, а американцы — более лицемерный подход
международных отношений, основанных на отказе от решений безопасности от
сферы влияния, опираясь исключительно на нормы международного права. Начал
со всеми незаконного признания со стороны Германии, а затем выйти из ЕС и Хорватии
Словении от Югославии, которое служило запалом гражданской войны,
продолжение жестокого обстрела остатки этой страны в 1999 году
агрессии против Ирака и Ливии.

Кроме того, новый рост страны не собирается принимать европейские отказ от суверенитета.

Для западных элит, актуальность вопрос о ценностях также подключен
и с тем, что эта элита в значительной мере оторвано от своих
обществах, где традиционные ценности по-прежнему сильны. И они преобладают в
остальная часть человечества, обретения большей независимости.
Начинает казаться, что от абсолютного доминирования в
экономику, политику, военную мощь и идеологию элиты старого Запада
начинают скатываться на позиции ослабления меньшинства.

В новом, значительно более суровый и непредсказуемый мир
оказывается неадекватной и еще одна важная ценность современного
Западная Европа — ставку на ненасилие и пацифизм. Это значение
европейцы, порванный в двух ужасных мировых войн, не только
сильно подняли и тренировался сам, но и пытается предложить миру.
И он предсказуемо пошли другим путем. И что еще хуже — начали вторгаться
внутри Европейского мира через массу, не сегодня начала запись
представители других культур. Европе придется приспосабливаться и
мигрировать в сторону более жесткой и более правые политики,
частичный отказ от демократических свобод в пользу порядка и
безопасности. Крайнюю болезненность этого процесса почти неизбежно
толкает защитной идеологической реакции.

На этом фоне западные был особый яркий и вызывающий Российской альтернативы.

Советская элита и большинство населения, уставшего от
бедность и отсутствие свободы реального социализма «стремились в Европу». Хотя
имел очень смутное представление о демократии и капитализме.
Сразу ввели частную собственность без защиты закона. Результат —
олигархический капитализм, нелегитимной большие
собственность не охраняется законом, и является основной причиной системных
коррупции. Представил и демократии сверху. Результат — более
замедление реформ и фактического распада страны в конце 1990 года

Но даже провальную экономическую и
политических реформ большинство россиян получили то, что они
отождествляется с «Европы» — полные прилавки и личной свободы.

Потом что-то произошло. Вышли на поверхность
глубинные ценности и привычки российского общества: почти абсолютная
стремление к независимости и безопасности, организации теперь в. в.
Путина понятие «патриотизм», стремление к справедливости в
неуважение формальных правил и законов. И частично воспринимается
после преобразований и военных успехов в XVIII–XIX веках, великая сила. Всплыли
воспитанное веками тяжелой борьбы за выживание, стремление к
централизация власти. Этот страх был в значительной степени подкреплен 1990, в ловушке
проиграв почти все, кроме новой буржуазии и небольшой части
интеллигенции. Основные группы населения и элиты, в том числе
власть достойных — ученых, инженеров, учителей, офицеров, —
катастрофически проиграла.

Но дальнейшего прогресса на пути к европейской демократии и даже часть ценностей еще было возможно.

Если бы не два основных обстоятельства.

Запад, думая, что он победил, начал проводить политику,
который можно было бы назвать «Веймар в бархатной перчатке», и
начали теснить Россию в политической сфере, в области безопасности, в области
экономика. Расширение Шенгенской зоны, даже уменьшила возможности для
безвизовые поездки россиян в Европу. Интересы и возражений
временно ослабили великую державу в расчет не принимается. Символ
этой политики стало расширение НАТО. Но постепенно выяснилось, что
невыгодно для России и расширение Европейского Союза. Это не сопровождалось, как
надеялись, и сказал, что движение к созданию Единой и равной
гуманитарного и экономического пространства от Лиссабона до
Владивосток. Геополитическая экспансия была снижена в глазах россиян
прибыльность отношений с Европой, в том числе значение размера
быстро ослабил политические позиции класса и проевропейские силы
настроения. Торжество логики — западники, используя наш
слабость, пытается отнять у нас вон на протяжении веков, даже больше
чтобы ослабить нас. Играл защитный рефлекс.

Вторая причина была еще более неожиданной.
Россияне стремились к Европе национальных государств, христианство,
традиционные ценности, от которых они во многом были разорваны
семидесяти лет. В Европе, Черчилль, де Голль, Аденауэр, рыцари, большие
людей и идей. С трудом был восстановлен в себя vytravlivaetsya
религиозные ценности и веру. И Европа была уже во многом другой. И
самое главное — 1980-1990-е годы она сделала еще один гигантский
скачок от старых ценностей к новым. Но все равно настойчиво навязывают.

Большая часть российского общества и элиты и значительные
Европейской элиты просто разошлись в своем культурном развитии. И
до недавнего времени, даже не хочу обсуждать эти реальные
отличия. И когда они вышли на поверхность, они начали осуждать друг
другие.

Кроме того, неудачных реформ в России потребовало внешних
противника. А с начала 2010-х годов с развертыванием многомерной
кризис Европейского проекта и Европейской элиты стали пытаться создать форму
противника, чтобы собраться вместе, чтобы направить энергию вовнутрь.

И ярую антироссийскую пропаганду, невиданной со времен 1950-х годов
лет, кажется, что изображения европейцев противника почти нужнее. Очень
вскоре дело дошло почти до satanization Путин. Российский правящий
элита ответил первый, а не геополитическое контрнаступление, и
nawiazywania пропаганда против западных ценностей, а затем с помощью силы.

Суровость российских вызовом для европейской элиты
это связано, по-видимому, в том числе тот факт, что Россия, которая является в
обнаружение и исправление себя, начала предлагать большинства стран мира
жизнеспособной и привлекательной модель поведения и набор ценностей.

В международных отношениях общая поддержка
государственного суверенитета, культурной личности, плюрализма,
объективно противоречит универсализма Западной политики последнего
десятилетия, настаивая на единой идеологии.

Упор России на защите такие понятия, как честь,
национальное достоинство, мужество. Эти ценности для многих европейцев
кажутся устаревшими, с их опасным прошлым. Из тех войн, которые
Европейцы вели и проиграли. Но Россия-это чудовищная цена
выиграл. И готов защищать свой суверенитет и ценности, и сила. Кроме того
эти ценности, видимо, вам понадобится и Европы. В привычном «мире
Путин» это немыслимо, что в массе своей мужчины не защищают своих и
иностранных женщин, как это было в Кельне, во время безобразия иммигрантов. Но
европейцы, видимо, боятся этого нового жестоком мире, который в значительной степени
олицетворяет сегодняшнюю Россию.

Второй российский идеологический посыл в мир, еще только
formuliruete: потребление-это не цель. Главное, человеческое и
национального достоинства и служения выше, чем чисто
личные, цели. Главное — не внешние, а внутренние успех. Отсюда
полная поддержка религий и религиозных чувств, в том числе
готовность защищать христиан.

Третье сообщение — готовность следовать традиционному
основы внешней политики, в том числе для защиты национальных интересов
силу. Особенно если применение силы является морально оправданным.

Такой набор Сообщений, значений дает России
потенциально мощная «мягкая сила», несмотря на свою относительную
внутригосударственному праву и свободе.

Нынешний бой может быть даже более острой.
Свое лидерство и выиграл быстро начал терять Запада. И Россия,
возьмите на себя роль символа не западные политики, которые призывами
в большинстве стран, народов и даже, возможно, в западном мире.

Не исключено, что подчеркнутая «nezabudnite» русский
политика и идеология-это относительно временное явление,
из-за необходимости прекратить геополитической экспансии Запада и
его попытка довольно агрессивный экспорт «демократии». (Один раз
такой экспорт был СССР экспортируя свои модели по
контролируемые и субсидируется Советского блока, страны mozorientation в другие
государственного руководства КПРФ.)

Острота противостояния явно и мощно подпитывается
в течение всего вегетационного ощущение, что нынешняя модель развития,
на основе роста потребления, неравенства, ослабление моральных
основы, губительна для планеты. Сформировался и расширяется идеологической
вакуум. Для начинки или предотвращения посева семян других
началась борьба.

В России, кажется, не имеет никаких планов, целевых экспортных
их идеология. Но они до сих пор у части Запада. Есть также мнение,
потери после победы и необходимость «месть».

Условные Российской альтернативы, которые я пунктирная
места, не является окончательной, это, безусловно, от прошлого, от «модерна»,
из Вены или Вестфальская межгосударственной системы. Но она
апелляции к большинству. В европейских и западных «постмодерн», видимо
более гуманный и прогрессивный, но проигрывает. Возможно, потому, что
ожидаемый тупик модель, возможно, из-за нежелания
ее большая часть человечества.

После насильственные действия России против Западной экспансии
в Украине, канцлер ФРГ Ангела Меркель, как говорят, обвинил российского лидера
что он живет в нереальном мире. Похоже, однако, что в таких
мир жил лидер Германии. И теперь начинается горькое разочарование.

Хотя, может быть, всем было бы лучше жить в мире
похоже, неудавшийся пост-модернизма, гуманного, ненасильственного,
толерантный нереальности.

История развивается не по прямой, в поворотах и
спирали. И в любом случае, если не произойдет термоядерной катастрофы,
это не конец. Ценностные характеристики общества движимого и
развиваться. Их будет еще много неожиданных поворотов.

Что касается отношений России и Европы это означает
мы предсказуемо промахнулся мимо друг друга. Упустил шанс
создать единое пространство от Владивостока до Лиссабона. Сейчас
большое взаимное раздражение. Но лучше не давать и строить
просто добрососедских отношений, понимая, что мы разные. И, конечно, не
что позволяет новой системе военно-политической конфронтации, к которой
отталкивает много энергии, одержимые демонами прошлого или страх за
старые соображения геополитики действительно Единой и мирной Европе
или Евразии.

Ну, после десятилетия, наше общество сможет снова
менять. Европейского в сторону большей национализм и реализм.
Российские — в сторону большей терпимости. И тогда, возможно, мы имеем,
если мы стараемся уважительно узнать друг о друге, будут иметь возможность
новое сближение.

Новости

 


Комментирование и размещение ссылок запрещено.